кот — Смех и Юмор

Один котэ

news — Wed, 07 Feb 2018 05:08:14 +0000

https://rusalka5555.livejournal.com/5334693.html

Про стамбульского кота по имени Гли, а также про сибирского кота по имени Семён

news — Sun, 26 Nov 2017 15:08:14 +0000

Как-то я слышал, что в исламе только кошкам из всех животных позволяется находится в мечети, поскольку они якобы являются некими посредниками между Аллахом и правоверными мусульманами. Не знаю, насколько это соответствует каноническому исламу, но вот то, что кот по имени Гли совершенно спокойно чувствует себя в интерьерах Айя-Софии, видел лично.

Да, конечно же, уже с 1935 года Айя-София не является мечетью, по указу Ататюрка она стала музеем. Это, с одной стороны, хорошо, поскольку способствует лучшему сохранению этого памятника истории всемирного значения, а с другой - не очень, так как в действующие мечети в Стамбуле вход для всех совершенно бесплатный (не во время намаза, разумеется), а вот чтобы попасть в Айя-Софию, нужно заплатить 40 TL, что вовсе не мало (это около 700 рублей).

Ну а так как Айя-София мечетью не является, то и кота Гли можно считать не столько исламским котом, сколько коллегой котов питерского Эрмитажа, не так ли?

Кстати, ни в одной другой стамбульской мечети (ни в Султанахмет, ни в Сулеймание, ни в Новой мечети, что рядом с Галатским мостом) мне не приходилось видеть ни одного кота.

На этих моих фотографиях те самые мечети в той же последовательности:

А вот в Айя-Софии кот, ставший одной из местных туристических достопримечательностей, присутствует:

Это уже моя фотография.
Кот Гли лижет сами понимаете что прямо в алтарной части Айя-Софии:

Так что, может быть, дело вовсе не в особом отношении к этим животным в исламе?
Хотя в Стамбуле котов более чем много:

К тому же, и в русских православных храмах коты встречаются очень часто.

А как с этим в католических и протестантских храмах Европы? Не помню, видел ли я в каком-нибудь из них котов. Хотя, наверное, просто не обращал на это внимание. А вы?

Вот мой кот по имени Семён (назван так в честь московского князя Симеона Гордого, между прочим!):

Он старенький уже, по кошачьим меркам, ему уже 14-й год. Но с каждым годом у него все больше наглости, ощущения, что ему все позволено и требований пожрать повкуснее. Хорошо хоть, что в тапки не гадит! Он ведь сибирский кот, ему в тапки гадить, видимо, западло. Вот если бы мы по квартире в валекках ходили, тогда другое дело! )))

Но с другой стороны, у кого еще есть кот, который неравнодушен к книгам?

Иногда у меня закрадывается мысль, что "наше всё" - А. С. Пушкин, когда писал в "Руслане и Людмиле" об "ученом коте", предвидел нашего Семёна!

Мой Семён очень любит всякого рода коробки, хотя спать предпочитает на креслах и диванах, а также в нашей постели (аристократ, мать его так!).
Я вот думаю, когда он окончит свои дни, красивую коробку из под обуви ему подобрать, или лучше мумифицировать его по примеру древних египтян?

Ну а что? Поставить такую вот примерно мумию на комод:

и вечно любоваться котиком, который уже и жрать не попросит, и в тапки не нагадит, а просто украешает интерьер!)))
Очень надеюсь, что мой Семён этого не прочтет, а то, кто его знает, чего от него можно ожидать! )))

Фото стамбульского кота Гли взяты отсюда: Архитектура Средневековья

Сергей Воробьев.

https://sergeyurich.livejournal.com/1057834.html

Пост для любителей котиков и древнеегипетской истории

news — Sun, 14 May 2017 13:10:23 +0000

Очень смешно и одновременно интересно!
Любителям котиков читать обязательно!!!

Культ кошки появился в самый древний период египетской истории (вторая династия) и продолжался до I в до нэ. Религиозным центром поклонения был город Бубастис, где, по свидетельству греческого историка Геродота , находился самый прекрасный храм Египта, посвящённый Бастет. В главном святилище возвышалась огромная статуя богини.

Первое письменное упоминание о домашних кошках относится ко II тысячелетию до н. э., когда в Древнем Египте для охраны зернохранилищ от грызунов стали широко применяться кошки.
В Древнем Египте кошки считались воплощением богини плодородия Баст и почитались как священные животные; наказанием за убийство кошки служила смертная казнь.

Существует много статуэток и изображений кошек этого периода.

Часто кошки мумифицировались тем же способом, что и люди — в XIX веке около храма богини Баст в Бубастисе было обнаружено самое большое захоронение — около 19 тонн кошачьих мумий. Кошки были настолько популярны в Древнем Египте, что в мумиях их формы хоронили и других животных.

Рентгеновские исследования некоторых мумий показали, что у животных была сломана шея.

В 17-й главе свода сакральных текстов, «Книги мёртвых», бог солнца Ра выступает как «великий кот», который каждую ночь сражается со змеем Апопом, олицетворявшим силы зла, тьмы и хаоса, и на рассвете побеждает его.

Однако не каждый красный кот или кошка считались священными.

Для этой роли жрецы храмов специально отбирали кошек по ряду характерных признаков. Считалось, что душа бога вселялась в ассоциированное с ним животное, а после его смерти переселялась в другое животное с соответствующими признаками.

Неужели я не подхожу?!

Именно этим кошкам оказывались особые почести, к ним были приставлены жрецы, жрицы и слуги. После смерти их погребали в больших каменных или деревянных саркофагах, в которые помещали украшения, амулеты и другие богатые подарки.

Мой собственный кот по имени Семён, внимательно прочитав этот пост, серьезно задумался: стоит ли ему, как он планировал раньше, эмигрировать в Египет?

Мумификация и почитание в качестве божества - это, конечно, очень даже хорошо! Но вот сломанная шея в самом что ни на есть цветущем возрасте - это уже как-то не очень! К тому же, там ему вряд ли кто-то позволит читать книжки на русском языке, а арабского он не знает. А тут и на стремянку за нужной книжкой можно залезть... Его рабы, которые почему-то считают себя хозяевами, всё позволяют! Не жизнь, а просто сплошной праздник!

К тому же, он очень любит сказки Пушкина, в особенности поэму "Руслан и Людмила", в предисловии которой, как он считает, написано про него: "...и днем, и ночью кот ученый все ходит по цепи кругом...". Правда, дуб для него мы так и не вырастили, и поэтому он считает себя несколько обделенным... Посмотрите, какой упрек в его глазах:

Но, с другой стороны, лучше уж тайком под диваном читать переписку Энгельса с Катутским, и переодически гадить в тапки тем, кто вовремя не предоставляет литературные новинки, чем стать египетской мумией!

"Нет уж, - подумал и промяукал Семён, - нас и здесь неплохо кормят! И ну его нафиг этот Египет! А Бастет мне даже не родственница, я - кот сибирский, пушистый, а не какая-то облезлая древняя кошка!".

Благодарю за внимание.
Сергей Воробьев (в соавторстве с котом Семёном).

http://sergeyurich.livejournal.com/865182.html